văn nghị luận xã hội lớp 9

Tổng ăn ý 50 đề văn nghị luận xã hội Lớp 9 (cực hay)

I. CÁCH LÀM BÀI

Bạn đang xem: văn nghị luận xã hội lớp 9

1.Mở bài

– Dẫn dắt vào việc cần thiết nghị luận

– Nêu yếu tố cần thiết nghị luận rời khỏi (trích dẫn)

– Phải làm cái gi về yếu tố thể hiện nghị luận (có tính trả ý)

 2. Thân bài

* Cách 1: Giải quí tư tưởng, đạo lí cần thiết bàn luận ( ).

Tùy theo gót đòi hỏi đề bài bác hoàn toàn có thể đem những cơ hội phân tích và lý giải không giống nhau:

– Giải quí định nghĩa, bên trên hạ tầng ê phân tích và lý giải chân thành và ý nghĩa, nội dung yếu tố.

 Giải quí nghĩa đen kịt của kể từ ngữ, rồi suy đoán rời khỏi nghĩa bóng, bên trên hạ tầng ê phân tích và lý giải chân thành và ý nghĩa, nội dung yếu tố.

– Giải quí mệnh đề, hình hình ảnh nhập lời nói, bên trên hạ tầng ê xác lập nội dung, chân thành và ý nghĩa của yếu tố tuy nhiên lời nói nhắc.

* Lưu ý: Tránh tụt xuống nhập giải nghĩa kể từ ngữ (theo nghĩa kể từ vựng).

* Cách 2: Phân tích và chứng tỏ những mặt mũi chính của tư tưởng, đạo lí cần thiết bàn luận ( )

Xem thêm: chụp ảnh giải bài tập

Bản hóa học của thao tác này là giảng giải nghĩa lí của yếu tố được đề ra nhằm thực hiện sáng sủa tỏ cho tới nằm trong thực chất của yếu tố. Phần này thực ra là vấn đáp câu hỏi: Tại sao? (Vì sao?) Vấn đề được thể hiện như vậy nào? cũng có thể lấy những dẫn hội chứng nào là thực hiện sáng sủa tỏ?

* Cách 3: Bình luận, Review (bàn bạc, không ngừng mở rộng, khuyến cáo chủ kiến ):

– Đánh giá bán vấn đề: Nêu chân thành và ý nghĩa của yếu tố, cường độ chính – sai, góp sức – giới hạn của yếu tố.

– Phê phán, bác bỏ vứt những thể hiện sai chéo đem tương quan cho tới yếu tố đang được bàn luận ( )

– Mở rộng lớn vấn đề

 * Cách 4: Rút bài học kinh nghiệm trí tuệ và hành động

– Từ sự Review bên trên, rút rời khỏi bài học kinh nghiệm kinh nghiệm tay nghề nhập cuộc sống thường ngày na ná nhập học hành, nhập trí tuệ na ná nhập tư tưởng, tình yêu, (Thực hóa học vấn đáp câu hỏi: kể từ yếu tố bàn luận, hiểu rời khỏi điều gì? Nhận rời khỏi yếu tố gì tăng thêm ý nghĩa so với tâm trạng, lối sinh sống bạn dạng thân? )

– Bài học tập hành vi – Đề xuất phương châm chính đắn, phương phía hành vi cụ thể

(Thực hóa học vấn đáp câu hỏi: Phải thực hiện gì? )

Kết bài

Xem thêm: số chẵn lớn nhất có 3 chữ số

– Khẳng tấp tểnh cộng đồng về tư tưởng, đạo lí đang được bàn luận ở thân thiện bài bác ( )

– Lời nhắn gửi cho tới người xem ( )

Bạn đang được coi 20 trang mẫu của tư liệu "Tổng ăn ý 50 đề văn nghị luận xã hội Lớp 9 (cực hay)", nhằm chuyển vận tư liệu gốc về máy chúng ta click nhập nút DOWNLOAD ở trên

PHẦN I: NGHỊ LUẬN VỀ MỘT TƯ TƯỞNG ĐẠO LÝ
I. CÁCH LÀM BÀI
1.Mở bài
– Dẫn dắt vào việc cần thiết nghị luận
– Nêu yếu tố cần thiết nghị luận rời khỏi (trích dẫn)
– Phải làm cái gi về yếu tố thể hiện nghị luận (có tính trả ý)
 2. Thân bài
* Cách 1: Giải quí tư tưởng, đạo lí cần thiết bàn luận ( ).
Tùy theo gót đòi hỏi đề bài bác hoàn toàn có thể đem những cơ hội phân tích và lý giải không giống nhau:
– Giải quí định nghĩa, bên trên hạ tầng ê phân tích và lý giải chân thành và ý nghĩa, nội dung yếu tố.
 Giải quí nghĩa đen kịt của kể từ ngữ, rồi suy đoán rời khỏi nghĩa bóng, bên trên hạ tầng ê phân tích và lý giải chân thành và ý nghĩa, nội dung yếu tố.
– Giải quí mệnh đề, hình hình ảnh nhập lời nói, bên trên hạ tầng ê xác lập nội dung, chân thành và ý nghĩa của yếu tố tuy nhiên lời nói nhắc.
* Lưu ý: Tránh tụt xuống nhập giải nghĩa kể từ ngữ (theo nghĩa kể từ vựng).
* Cách 2: Phân tích và chứng tỏ những mặt mũi chính của tư tưởng, đạo lí cần thiết bàn luận ( )
Bản hóa học của thao tác này là giảng giải nghĩa lí của yếu tố được đề ra nhằm thực hiện sáng sủa tỏ cho tới nằm trong thực chất của yếu tố. Phần này thực ra là vấn đáp câu hỏi: Tại sao? (Vì sao?) Vấn đề được thể hiện như vậy nào? cũng có thể lấy những dẫn hội chứng nào là thực hiện sáng sủa tỏ?
* Cách 3: Bình luận, Review (bàn bạc, không ngừng mở rộng, khuyến cáo chủ kiến ):
– Đánh giá bán vấn đề: Nêu chân thành và ý nghĩa của yếu tố, cường độ chính – sai, góp sức – giới hạn của yếu tố.
– Phê phán, bác bỏ vứt những thể hiện sai chéo đem tương quan cho tới yếu tố đang được bàn luận ( )
– Mở rộng lớn vấn đề
 * Cách 4: Rút bài học kinh nghiệm trí tuệ và hành động
– Từ sự Review bên trên, rút rời khỏi bài học kinh nghiệm kinh nghiệm tay nghề nhập cuộc sống thường ngày na ná nhập học hành, nhập trí tuệ na ná nhập tư tưởng, tình yêu, (Thực hóa học vấn đáp câu hỏi: kể từ yếu tố bàn luận, hiểu rời khỏi điều gì? Nhận rời khỏi yếu tố gì tăng thêm ý nghĩa so với tâm trạng, lối sinh sống bạn dạng thân? )
– Bài học tập hành vi – Đề xuất phương châm chính đắn, phương phía hành vi cụ thể
(Thực hóa học vấn đáp câu hỏi: Phải thực hiện gì? )
Kết bài
– Khẳng tấp tểnh cộng đồng về tư tưởng, đạo lí đang được bàn luận ở thân thiện bài bác ( )
– Lời nhắn gửi cho tới người xem ( )
ĐỀ 1: LÒNG TỰ TRỌNG
I. Mở bài
MB1: Từ xưa đến giờ, bên trên từng tổ quốc nước ta tớ bất kể thời đại nào là thì dân chúng tớ vẫn luôn luôn bịa đặt đạo đức nghề nghiệp là chuẩn chỉnh mực số 1 so với trái đất. Điều này lại càng quan trọng quan trọng nhập xã hội tiến bộ thời nay. Chính vì vậy tuy nhiên đạo đức nghề nghiệp luôn luôn là thước đo nhằm Review một trái đất một trong mỗi đức tính được quan hoài và Review nhất là lòng tự động trọng, lòng tự động trọng là đức tính trước tiên trái đất rất cần phải đem. 
MB2: Người tớ thông thường rằng, so với từng người bạn dạng thân thiện bản thân là cần thiết nhất. Nhưng nhằm hiểu về bạn dạng thân thiện một cơ hội rõ nét, rõ ràng và quan trọng biết phương pháp xác minh độ quý hiếm bạn dạng thân thiện nhập cuộc sống thường ngày thì này lại là yếu tố khiến cho tất cả chúng ta cần tâm lý. Những người thực hiện được điều này là những người dân trí tuệ rất rõ ràng “lòng tự động trọng”
II. Thân bài
Giải quí về lòng tự động trọng
- Lòng tự động trọng là ý thức của chủ yếu bạn dạng thân thiện, tức là biết quan tâm và lưu giữ gìn phẩm cơ hội, danh dự của chủ yếu bản thân.
- Tự trọng là lòng tự động quý bản thân, tự động coi bản thân có mức giá trị ko khi nào tuyệt vọng về bạn dạng thân thiện.
=>Phân biệt giá tốt trị của bạn dạng thân: thiện ác và ý niệm về lí tưởng sâu sắc sắc
2. Phân tích chứng tỏ thể hiện của lòng tự động trọng
a. Tự trọng là sinh sống trung thực
- Hết lòng vì thế việc làm, chân thực nhập việc làm và học hành là tự động trọng
- Dám quan sát lỗi sai của tớ, sinh sống đem trách cứ nhiệm và sinh sống nhập quý phái, trực tiếp thắng
*DẪN CHỨNG CỤ THỂ TÍCH CỰC
-Trong thực tiễn đem khá nhiều người sinh sống một cơ hội chân thực, dám nhận lỗi sai Khi thực hiện sai.
- Trong văn học tập đem anh hùng Lão Hạc một người dân có lòng tự động trọng cao tay, vì thế không thích phiền nhiễu cho tới láng giềng ông đang được tự động tích lũy một trong những chi phí nhằm tự động áy náy quỷ chay mang lại bạn dạng thân thiện bản thân, cho dù vượt lên bần hàn ăn củ sung, rau xanh má tuy nhiên ông vẫn ko hề đụng chạm nhập số chi phí áy náy quỷ chay na ná miếng vườn tuy nhiên ông nhằm lại mang lại đàn ông của tớ.
b. Tự trọng là biết lưu giữ gìn nhân cơ hội, phẩm giá bán của tớ.
- Lòng tự động trang trọng hiện tại ở dám mặt mũi vực kẻ yếu đuối mặc dù rằng nó đem tác động cho tới nghĩa vụ và quyền lợi của mình
- Lòng tự động trọng có tương đối nhiều nút độ: tự động trọng bạn dạng thân thiện, tự động trọng quốc thể, tự động trọng dân tộc bản địa....
Ví dụ: Hoàng ko học tập bài bác, Hoàng gật đầu điểm thông thường chứ nhất quyết ko coi bài bác chúng ta.
Vai trò lòng tự động trọng 
- Lòng tự động trọng là một trong những thước đo nhân cơ hội của trái đất nhập xã hội
- Xã hội càng ngày càng văn bản thân và tiến bộ nếu như trái đất biết sinh sống tự động trọng
- So sánh thân thiện tự động trọng với tự động ái, tự động cao, .
4. Phản đề
Tuy nhiên không chỉ có thế có một số thành phần sinh sống ko tự động trọng như nhiều chúng ta không đủ can đảm quá nhận lỗi sai của tớ Khi thực hiện sai hoặc có tương đối nhiều người sinh sống ko chân thực nhập học hành và nhập thi tuyển.
5. Bài học tập trí tuệ về lòng tự động trọng
 Giá trị bạn dạng thân thiện từng trái đất được tạo nên sự kể từ lòng tự động trọng, phía trái đất cho tới những chuẩn chỉnh mực cộng đồng của xã hội, hỗ trợ cho cuộc sống thường ngày càng ngày càng tươi tỉnh xinh hơn.
III. Kết bài
Nêu cảm tưởng của em về lòng tự động trọng và rút rời khỏi kinh nghiệm tay nghề mang lại bạn dạng thân thiện.
ĐỀ 2: LÒNG VỊ THA
A.Mở bài
Để xây đắp một cuộc sống thường ngày đảm bảo chất lượng đẹp mắt, niềm hạnh phúc và thành công xuất sắc, từng người cần phải có nhiều đức tính. Một trong mỗi đức tính cần phải có này là lòng vị ân xá. (Cái này hoàn toàn có thể vận dụng mang lại thật nhiều đề như: đức tính giản dị, chân thực, cần mẫn, )
B.Thân bài
1.Vị ân xá là gì? 
Vị ân xá tức là sinh sống vì thế người không giống (vị = vì; ân xá = người khác), ko ích kỷ, ko vì thế riêng rẽ bản thân, ko nối tiếp lợi cá thể. Lòng vị ân xá là việc quyết tử một điều gì mang lại ai ê ko cần là bạn dạng thân thiện bản thân (ví dụ quyết tử thời hạn, gia tài, của cải) tuy nhiên ko kỳ vọng sẽ tiến hành ghi nhận hoặc sự đền rồng đáp hoặc quyền lợi cho dù là thẳng, hoặc loại gián tiếp kể từ phía người nhận hoặc xã hội.
Lòng vị ân xá đó là thể hiện cao đẹp tuyệt vời nhất phẩm hóa học nhân hậu của trái đất. Nó ko yên cầu gì nhiều ngoài một trái khoáy tim biết share mừng buồn, biết chiều chuộng đồng loại.
2.Những thể hiện của lòng vị tha:
2.1.Trong công việc
– Người đem lòng vị ân xá là kẻ luôn luôn bịa đặt mục tiêu của từng việc thực hiện là vì thế người không giống, vì thế xã hội. Nếu đem vì thế tôi cũng luôn luôn cố gắn kèm với quyền lợi cộng đồng của người xem.
– Khi thao tác luôn luôn giành phần trở ngại về phần mình, ko chểnh mảng biếng, tách né, đùng đẩy việc làm cho tất cả những người không giống. Khi gặp gỡ trở ngại biết đứng rời khỏi gánh vác trách nhiệm.
– Khi gặp gỡ thất bại ko đỗ lỗi cho tất cả những người không giống. Phải tráng lệ coi nhận những sai trái khoáy của bạn dạng thân thiện. Khi thành công xuất sắc ko phô vùng, kể lể công trạng. (Dựa nhập thể hiện nhằm nêu ví dụ, hoặc hoàn toàn có thể nêu biểu hiện)
2.2.Trong mối liên hệ với từng người
– Người đem lòng vị ân xá luôn luôn sinh sống hòa nhã, hạnh phúc, thân thiện thiện với người xem. Họ dễ dàng đồng cảm, share và sẵn sàng hỗ trợ người không giống. Họ cũng biết kìm nén xúc cảm của riêng rẽ bản thân nhằm thực hiện mừng lòng người không giống.
– Luôn suy nghĩ về người không giống trước lúc suy nghĩ cho tới bản thân (lo trước kiểu mẫu áy náy của thiên hạ, mừng sau kiểu mẫu mừng của thiên hạ).
Ví dụ: Kiều nhập Truyện Kiều .(Ví dụ: Kiều Khi ở lầu Ngưng Bích vẫn ko quan hoài cho tới bản thân vẫn phiền lòng mang lại thân phụ u, tình nhân trên đây đó là thể hiện của vị ân xá, vì thế người khác
– Người đem lòng vị ân xá dễ dàng cảm thông và buông bỏ tội trạng của những người không giống. Họ hiếm khi hoạnh hoẹ hoặc khiến cho khó khăn dễ dàng cho tất cả những người không giống Khi bọn họ vướng tội trạng.
– Người đem lòng vị ân xá luôn luôn trằn trọc, day dứt về những hành vi và câu nói. rằng. Không khi nào bọn họ thực hiện phương ngại cho tới người không giống.
3.Ý nghĩa của lòng vị ân xá nhập cuộc sống:
3.1.Đối với bạn dạng thân
– Có lòng vị ân xá vừa mới được đức mất mát, ý thức xả thân thiện, mới nhất thành công lấy được lòng vị kỉ, mái ấm nghĩa cá thể. Đó là hạ tầng nhằm hoàn mỹ nhân cơ hội. Cuộc sinh sống luôn luôn đem những xung đột xẩy ra. Hãy buông bỏ mang lại những người dân đã thử chúng ta thương tổn. Vì này là cơ hội tốt nhất có thể nhằm liên kết tình yêu và thám thính lấy sự an yên mang lại tâm trạng.
– Lòng vị ân xá hỗ trợ chúng ta sinh sống bình an và thư thái tâm trạng. Sống chấp nhận vị ân xá gom môi trường xung quanh sinh sống thân thiện thiện, cuộc sống thường ngày cộng đồng đem quality rộng lớn.
– Người đem lòng vị ân xá được từng tình nhân mến, nể trọng. Bởi vậy, bọn họ thông thường được hỗ trợ và dễ dàng thành công xuất sắc nhập cuộc sống thường ngày.
3.2. Đối với xã hội
– Lòng vị ân xá hoàn toàn có thể cảm hóa được người ân xá hóa, gom bọn họ thám thính lại được niềm tin cậy nhập chủ yếu bản thân và quay về cuộc sống thường ngày hiền lành. Lòng vị ân xá cũng hoàn toàn có thể trả hóa những thực trạng xấu xa trở thành đảm bảo chất lượng xinh hơn.
– Lòng vị ân xá là động lực xây nên những độ quý hiếm khoa học tập và nghệ thuật và thẩm mỹ thực thụ góp sức mang lại trái đất. Nhà thơ Đỗ Phủ Khi xưa ước mơ về mái nhà cộng đồng lấp bão tố từng văn sĩ bên trên đời. Nam Cao coi tình thương đồng loại là phương pháp sinh sống, là lẽ sinh sống của trái đất. Trong Khi tổ chức triển khai cuộc sống ko phải chăng, ko đồng đẳng thân thiện trái đất thì tình thương thương vị ân xá là phương cơ hội có một không hai hữu ích nhằm thăng bằng. Yêu thương tiếp tục dành riêng cho tất cả những người thua kém một thời cơ được học hành, vượt qua và đồng đẳng nhau trong mỗi độ quý hiếm cộng đồng đảm bảo chất lượng lành lặn của xã hội.
– Lối sinh sống vị ân xá phù phù hợp với xu thế của thời đại mới nhất, thời đại toàn thị trường quốc tế hóa, bên trên hạ tầng liên minh và share.
Phê phán:
– Sống vị ân xá ko tức là nuông chiều chiều những thói hư đốn tật xấu xa, ôm đồm dung túng những điểm yếu. Sống vị ân xá cần đem khả năng cá thể, luôn luôn đem ý kiến cá thể, ko phụ thuộc nhập người không giống.
– Phê phán lối sinh sống vị kỉ, chỉ biết sống và cống hiến cho bạn dạng thân thiện bản thân, rét lùng, dửng dưng trước nỗi nhức của đồng loại. Lối sinh sống ích kỉ sẽ gây nên rời khỏi sự thất lạc liên kết, thực hiện suy hạn chế sức khỏe tập dượt thể, của động đồng.
– Phê phán những thực hiện kể từ thiện tuy nhiên ko cần bắt đầu từ tâm tuy nhiên nhằm phổ biến.
Bài học tập nhận thức:
– Rèn luyện đức tính vị ân xá bằng phương pháp luôn luôn tự động chất vấn bạn dạng thân thiện đang được gì cho tất cả những người không giống trước lúc mang lại bạn dạng thân thiện bản thân.
– hiểu buông bỏ cho tất cả những người không giống và cũng buông bỏ mang lại bạn dạng thân thiện bản thân.
– hiểu lắng tai na ná biết share với những người không giống những điều ko một vừa hai phải ý.
Kết bài:
Vị ân xá ko tức là tiếp tục buông bỏ từng tội trạng. Có những việc thực hiện ko thể buông bỏ được.Cũng đem những người dân tớ khoogn thể buông bỏ được. Sống đem lòng vị ân xá là phải ghi nhận đấu giành ngăn chặn kiểu mẫu xấu xa, kẻ xấu xa, đảm bảo công lí.
ĐỀ 3: LÒNG YÊU NƯỚC
A.Mở bài
Dẫn dắt kể từ truyền thống lâu đời yêu thương nước của dân tộc bản địa tớ được giữ giàng và cải cách và phát triển trải qua nhiều mới.
Đặt rời khỏi câu hỏi: Liệu ý thức yêu thương nước xưa và ni đem thay cho thay đổi, đem khác lạ hay là không.
B.Thân bài
1. Giải quí về lòng yêu thương nước
Lòng yêu thương nước là tình thương so với quê nhà, tổ quốc, là hành vi, là không ngừng nghỉ nỗ lực nhằm xây đắp và cải cách và phát triển tổ quốc.
Lòng yêu thương nước là một trong những tình yêu linh nghiệm, cao quý của từng người giành riêng cho tổ quốc bản thân.
2. Biểu hiện tại của lòng yêu thương nước
Thời kì chiến tranh
– Đứng lên, nạm súng rời khỏi mặt trận nhằm đánh nhau ngăn chặn quân thù. Không lo ngại trở ngại, gian truân tuy nhiên xông lên giành song lập mang lại dân tộc bản địa.
– Tại hậu phương thì không ngừng nghỉ tăng gia tài xuất, chắt lọc hoa màu, thức ăn nhằm tiếp viện mang lại chiến trường
– Lòng yêu thương nước ở tiến trình này là một trong những tình yêu tàn khốc tuy nhiên mạnh mẽ
– Lấy ví dụ, lòng yêu thương nước thể hiện tại qua loa một trong những lời nói phổ biến như: “Giặc cho tới mái ấm thì thiếu nữ cũng đánh” hoặc “quyết tử mang lại tổ quốc quyết sinh”.
– Các tấm gương mất mát dũng mãnh mang lại song lập dân tộc: Võ Thị Sáu, Kim Đồng, Nguyễn Văn Thạc 
– Sức mạnh mẽ của lòng yêu thương nước vô nằm trong rộng lớn, như Bác Hồ đang được nói: “Lòng yêu thương nước hoàn toàn có thể nhấn chìm bè lũ phân phối nước và cướp nước”
Thời kỳ hòa bình
– Thể hiện tại ở tuy nhiên hoạt động và sinh hoạt nhằm mục đích hướng đến tuyến đường xã hội mái ấm nghĩa. Với ước muốn mang đến cuộc sống thường ngày no đầy đủ, váy rét mang lại dân chúng và sự cải cách và phát triển vững chắc.
– Thể hiện tại nhập việc làm và nhập cuộc sống thường ngày. Là không ngừng nghỉ nỗ lực nhằm thêm phần trả tổ quốc sánh vai với những cường quốc bên trên trái đất.
Ngoài rời khỏi, lòng yêu thương nước còn thể hiện tại qua loa những tình yêu giản dị, ngay gần gũi: tình thương mái ấm gia đình, tình thương vạn vật thiên nhiên, tình thương thương thân thiện trái đất với trái đất 
Lòng yêu thương nước còn là một niềm trằn trọc trước những yếu tố của tổ quốc, người sử dụng hành vi thực tiễn nhằm xử lý những việc đó.
Lòng yêu thương nước còn được thể hiện tại ở lòng kiêu hãnh dân tộc: thể hiện rõ ràng qua loa những áng thơ văn ngợi ca ý thức ngoan ngoãn cường của dân tộc; những bảo tang lưu lưu giữ những kỷ vật tự khắc ghi chiến công của những nhân vật liệt sĩ đang được mất mát vì thế song lập, tự tại mang lại dân tộc bản địa.
3. Vai trò của lòng yêu thương nước
Là bệ hứng ý thức mang lại con cái người: là mối cung cấp hứng thú vô tận cho những nghệ sĩ; gom đồng bào luôn luôn vững vàng tâm tiến bộ bước (Kiều bào luôn luôn thiên về tổ quốc; Con người Khi về già nua đều ham muốn về bên điểm chôn rau xanh hạn chế rốn). Chính lòng yêu thương nước đang được tu dưỡng tâm trạng những trái đất nước Việt trở thành vững vàng vàng, mạnh mẽ và uy lực nhập hành trình dài sinh sống nghiêm khắc.
Là động lực gom trái đất sinh sống đem trách cứ nhiệm rộng lớn với mái ấm gia đình, quê nhà, tổ quốc, xã hội hoặc giản dị nhất là so với chủ yếu bạn dạng thân thiện bản thân.
Trách nhiệm của mới trẻ con nước ta so với Đất nước
Lòng yêu thương nước ko cần là câu nói. rằng suông tuy nhiên cần được thể hiện tại vì chưng hành vi cụ thể:
Không ngừng nỗ lực học hành, tập luyện, trau dồi đạo đức nghề nghiệp nhằm trở nên trái đất vừa sức, đầy đủ tài.
Nghiêm túc, tự động giác triển khai những quyết sách pháp lý ở trong nhà nước, những nội quy, quy tấp tểnh ở trong nhà ngôi trường, ban ngành công tác làm việc 
Lao động tích cực kỳ, nhiệt huyết, thực hiện nhiều một cơ hội chủ yếu đáng
Bảo vệ môi trường xung quanh, đảm bảo động vật hoang dã 
Dũng cảm đấu giành ngăn chặn điều ác, kiểu mẫu xấu xa.
C. Kết bài
 Khẳng tấp tểnh lòng yêu thương nước của từng công dân Việt Nam
Kêu gọi người xem hãy gạt bỏ sự ích kỷ bạn dạng thân thiện, “cái tôi” cá thể nhằm nằm trong thiên về tổ quốc
“Đừng chất vấn tổ quốc đã thử gì mang lại tớ tuy nhiên cần chất vấn tớ đã thử gì mang lại tổ quốc hôm nay”
ĐỀ 4: LÒNG HIẾU THẢO
Mở bài: nêu yếu tố cần thiết nói
“ Công thân phụ như núi Thái Sơn
Nghĩa u như nước nhập mối cung cấp chảy ra”
Đây là những câu phương ngôn nói tới lòng hiếu hạnh của trái đất, không những tất cả chúng ta đem lòng hàm ơn so với thân phụ u tuy nhiên lòng hàm ơn còn được thể hiện tại với các cụ và tổ quốc. Hiếu thảo là là một trong những truyền thống lâu đời đảm bảo chất lượng đẹp mắt của dân tộc bản địa tớ từ trước đến giờ. Lòng hiếu hạnh còn là một trong những phẩm hóa học đảm bảo chất lượng đẹp mắt của trái đất nước ta tớ. Chúng
ta nằm trong đi kiếm hiểu lòng hiểu thảo của trái đất nước ta.
Thân bài
Hiếu thảo là gi?
Hiếu thảo là hành vi đối đãi đảm bảo chất lượng với các cụ thân phụ u, luôn luôn chiều chuộng họ
Lòng hiếu hạnh là phụng chăm sóc các cụ thân phụ u Khi xót yếu đuối và già lão.
2. Biểu hiện tại của lòng hiếu hạnh như vậy nào?
Những người dân có lòng hiếu hạnh là kẻ luôn luôn biết kính cẩn và tôn trọng các cụ, thân phụ mẹ
Biết vâng câu nói. và thực hiện mang lại thân phụ u được hạnh phúc, ý thức được yên tĩnh tâm.
Luôn biết sinh sống chính chuẩn chỉnh mực với đạo đức nghề nghiệp xã hội, triển khai lễ thức hiếu nghĩa so với những bậc sinh trở thành.
Lòng hiếu hạnh là hành động vô nằm trong chân thành và ý nghĩa mang đến nổi tiếng đảm bảo chất lượng mang lại các cụ thân phụ u và tôt tiên
3. Vì sao rất cần phải đem lòng hiếu hạnh với các cụ thân phụ mẹ? (Vai trò)
Ông bà thân phụ u là kẻ đang được sinh rời khỏi tớ, đang được mang đến cuộc sống thường ngày này mang lại bọn chúng ta
Hiếu thảo là một trong những chuẩn chỉnh mực đạo đức nghề nghiệp của xã hội
Sống hiếu hạnh với các cụ mang lại u là thể hiện tại sinh sống đem trách cứ nhiệm của từng người
Người đem lòng hiếu hạnh luôn luôn được từng tình nhân mến và quý trọng
Khi chúng ta hiếu hạnh thì con cháu của người sử dụng về sau tiếp tục hiếu hạnh với bạn
Giá trị của các bạn sẽ được nâng lên nếu như sinh sống đem hiếu thảo
Lòng hiếu hạnh kết nối những member nhập mái ấm gia đình cùng nhau, thể hiện tại tình thương doanh nhân đình
4. Phê phán những người dân ko hiếu thảo
Trong xã hội lúc này có tương đối nhiều người sinh sống bất hiếu, vô lễ, thậm chí là còn tiến công đập đối đãi tàn nhẫn, vứt rơi thân phụ u già nua. Đó là một trong những lối sinh sống vô ơn, một nhân cơ hội thấp kém. Những người như vậy thiệt xứng đáng chê trách cứ.
5. Cần thực hiện gi để sở hữu lấy được lòng hiếu thảo?
Bạn rất cần phải biết kính trọng và chiều chuộng các cụ thân phụ mẹ
Bạn cần thiết chở che, phụng thân phụ u các cụ Khi về già
Cư xử đảm bảo chất lượng với các cụ thân phụ u, ko cải lại
Yêu thương an hem nhập mái ấm cũng chính là thể hiện tại lòng hiếu thảo
C. Kết bài
Phải sinh sống hiếu hạnh với các cụ thân phụ mẹ
Cần thể hiện tại lòng hiếu hạnh so với các cụ thân phụ u tức thì kể từ thời điểm ngày hôm nay.
ĐỀ 5: LÒNG BIẾT ƠN
A. Mở bài: ra mắt yếu tố cần thiết bàn luận
Từ thời xưa, các cụ tớ đem câu “uống nước ghi nhớ nguồn”, một lời nói dạy dỗ bao mới về Lòng hàm ơn. Lòng hàm ơn là một trong những đức tính cao quý và đẹp mắt của trái đất. truyền thống lâu đời về long hàm ơn và đã được bao dòng thế hệ mới thân phụ ông giữ giàng và đẩy mạnh. Để tiếp liền ông thân phụ thì mới trẻ con đã và đang giữ giàng nét xinh. nhằm hiểu thêm thắt về lòng hàm ơn, tất cả chúng ta nằm trong đi kiếm hiểu về “Lòng biết ơn”.
C. Thân bài
1. Giải quí thế nào là là “Lòng biết ơn”?
Lòng hàm ơn là việc ghi ghi nhớ công ơn, tình yêu tuy nhiên người không giống mang đến cho bản thân. Những hành vi, việc thực hiện mà người ta mất mát nhằm mang đến niềm hoặc niềm hạnh phúc hoặc thú vui cho bản thân.
Biểu hiện tại của Lòng biết ơn
- Luôn ghi ghi nhớ công ơn của mình nhập lòng
- Có những hành vi thể hiện tại sự biết ơn
- Luôn ước muốn đền rồng áp công ơn của những người dân đang được hỗ trợ mình
3. Tại sao cần đem lòng biết ơn? (VAI TRÒ)
- Vì này là nghĩa cử, truyền thống lâu đời đảm bảo chất lượng đẹp mắt của ông thân phụ tớ kể từ bao đời xưa.
- Lòng hàm ơn là một trong những tình yêu cao đẹp mắt và linh nghiệm của từng trái đất.
- Mỗi việc làm tất cả chúng ta thành công xuất sắc ko cần đương nhiên tuy nhiên đem, cho dù rộng lớn hoặc nhỏ cũng đều có sự hỗ trợ của người nào ê, vậy nên tớ rất cần phải đem lòng hàm ơn.
4. Phản đề
Có một trong những người lúc này không tồn tại lòng hàm ơn.
Vd: xơi cháo đá chén, qua loa cầu rút ván
 Bài học tập nhận thức: Vậy tất cả chúng ta cần thiết thực hiện gì?
Kết bài
- Nêu cảm tưởng về “lòng biết ơn”
- Nêu những việc làm và thể hiện tại “lòng biết ơn”
ĐỀ 6: TINH THẦN LẠC QUAN YÊU ĐỜI
A. Mở bài: ra mắt về ý thức lạc quan
“Người sáng sủa là kẻ coi đâu cũng thấy tín hiệu đèn xanh còn người bi quan tiền thấy mọi nơi chỉ toàn tín hiệu đèn đỏ... kẻ thực sự khéo léo thì thong manh màu” đó là lời nói của Albert Schweitzer. Câu rằng thể hiện thị ý thức sáng sủa, sáng sủa nhằm cuộc sống thường ngày tươi tỉnh xinh hơn. Chúng tớ đem sáng sủa thì ý thức mới nhất thoải mái, mới nhất mừng tươi tỉnh thao tác. đó là một nguyên tố xúc tiến là bước đà mang lại cuộc sống thường ngày tất cả chúng ta tươi tỉnh xinh hơn.
B. Thân bài: phản hồi về ý thức lạc quan
1. Lạc quan tiền là gi?
- Lạc quan tiền là thái chừng sống
- Lạc quan tiền là luôn luôn mừng tươi tỉnh, mừng mỉm cười mặc dù có bất kì chuyện gi xảy ra
- Lạc quan tiền như là một trong những liều lĩnh dung dịch bửa mang lại cuộc sống thường ngày tươi tỉnh xinh hơn.
2. Biểu hiện tại về ý thức lạc quan:
- Luôn tươi tỉnh mỉm cười mặc dù có chuyện gi xảy ra
- Luôn yêu thương đời
- Luôn điềm đạm xử lí từng trường hợp mặc dù có chuyện gi xảy ra
Ví dụ cụ thể: 
+Bác Hồ ở nhập tù vẫn hoàn toàn có thể quý phái tác thơ, coi trăng
+Các người bị bệnh ung thư vẫn sáng sủa nhằm đánh nhau mắc bệnh nhằm tranh nhau sự sống
+ Các em bé bỏng không cha mẹ vẫn sáng sủa sinh sống nhằm ước ngày tái ngộ thân phụ u của mình
3. Ý nghĩa của ý thức lạc quan:
- Lạc quan tiền tiếp tục tạo ra cuộc sống thường ngày tươi tỉnh đẹp mắt mang lại toàn bộ từng người
- Giúp tất cả chúng ta biết sinh sống một cơ hội tăng thêm ý nghĩa hơn
- Giúp trái đất tách ngoài những mối đe dọa nhập cuộc sống
- Những người sáng sủa thông thường thành công xuất sắc nhập cuộc sống thường ngày và công việc
=> Rút rời khỏi một trong những chi cực: bi quan tiền, tự động ti
C. Kết bài: nêu cảm tưởng của em về ý thức lạc quan
- Đây là một trong những ý thức rất hay, gom trái đất băng qua số phận
- Trong khi nó còn tồn tại những tác dộng xấu xa Khi con cái người dân có ý thức sáng sủa thoái vượt lên.
ĐỀ 7: LÍ TƯỞNG SỐNG CỦA THANH NIÊN HIỆN NAY
A.Mở bài bác 
Con người cần thiết sinh sống hợp lí tương, nhất là thanh niên. 
B. Thân bài bác 
1. Khái niệm
-Vậy lí tưởng sinh sống là gì? 
+ Lí tưởng là mục tiêu sinh sống cao đẹp mắt.
 + Lí tưởng sinh sống cao đẹp mắt là lí tưởng sinh sống vì thế người xem. 
+ Lí tưởng của thanh niên nước ta trong mỗi tiến trình cách mệnh vừa mới qua là sinh sống đánh nhau đế đảm bảo Tổ Quốc và xây đắp mái ấm nghĩa xã hội.
2. Biểu hiện: Suy suy nghĩ về những tấm gương những người dân hợp lí tương sinh sống cao đẹp mắt.
 Nêu những tấm gương sinh sống theo gót lí tưởng cao đẹp: 
*Những đồng chí đánh nhau và mất mát mang lại công việc cách mệnh giành song lập tự tại mang lại dân tộc bản địa. Những trái đất ngày tối lặng lẽ, lặng lẽ hiến đâng mang lại công việc xây đắp tổ quốc. 
*Bác Hồ là kẻ rời khỏi chuồn với nhị bàn trắng tay ấp ủ lí tưởng thám thính rời khỏi tuyến đường cứu vãn nước mang lại dân tộc bản địa nước ta.
*Nhiều thanh niên học hành ở quốc tế đang được về bên đáp ứng mang lại khu đất nước
*Có nhiều hoạt động và sinh hoạt thể hiện tại trách cứ nhiệm của mới trẻ con như: tự nguyện, hiến huyết nhân đạo.
3.Vai trò
 - Vì sao trái đất cần thiết sinh sống hợp lí tưởng? 
+ Có lí tưởng trái đất sẽ sở hữu được phía phấn đấu đế vươn lên
 + Lí tưởng sinh sống cao đẹp mắt là ĐK nhằm trái đất sinh sống đem ý nghĩa; gom trái đất hoàn mỹ vẻ đẹp mắt tâm trạng, nhân cơ hội.
 4. Phản đề
Có một số thành phần thanh niên lúc này không tồn tại hoàn hảo sinh sống và miệt mài nhập những lối sinh sống khác: nghiện game, tệ nàn xã hội 
5. Bài học tập nhận thức
- Nhận thức chính đắn: Soi nhập bọn họ, tuổi tác trẻ con thời điểm ngày hôm nay phải ghi nhận thám thính cho bản thân lí tưởng sinh sống cao đẹp mắt và quyết tâm triển khai cho tới nằm trong lí tưởng của đời bản thân. Mồi người cần sinh sống không còn bản thân với địa điểm tuy nhiên bản thân đang được đứng, với việc làm bản thân đang được đảm đương. Lối sinh sống vị kỉ, cá thể, mục tiêu sinh sống tầm thông thường là vấn đề ko thế gật đầu được.
 C. Kết bài bác 
- Suy suy nghĩ của bạn dạng thân thiện về lí tưởng sinh sống cao đẹp mắt.
ĐỀ SỐ 8: Ý CHÍ NGHỊ LỰC
A. Mở bài:
– Con người sinh rời khỏi đang được từng người một thực trạng, một trong những phận. Người được sinh rời khỏi nhập mái ấm gia đình phú quý, đầy đủ thân phụ đầy đủ u thừa kế nhiều tình thương thương, niềm hạnh phúc.
– trái lại đem những người dân bị vứt rơi ko điểm nương tựa, xót yếu đuối.Tuy nhiên, nhập cuộc sống thường ngày trở ngại thiếu hụt thốn, thực trạng sinh sống nghiêm khắc đem thật nhiều số phận, trái đất đang được biết vượt qua chủ yếu bản thân, thành công cuộc sống thường ngày nghiệt té nhằm sinh sống đảm bảo chất lượng xinh hơn, nhằm trở thành hữu ích và là tấm gương sáng sủa mang lại nhiều người cần làm theo.
B. Thân bài:
1.Khái niệm
– Nghị lực sinh sống là gì: Nghị lực sinh sống đó là nội lực chứa chấp mặt mũi trong những trái đất tất cả chúng ta. Nó là động lực, ý chí loài kiến cho tất cả những người đem băng qua những trở ngại thách thức hay là không.
2.Biểu hiện
– Mở rộng lớn một vài ba tấm gương về những người dân tàn tật, đem thực trạng trở ngại tuy nhiên biết vượt qua nhập cuộc sống thường ngày.
+ Chắc nhập tất cả chúng ta không người nào là ko biết giáo viên Nguyễn Ngọc Ký người thiếu hụt như ý Khi sinh rời khỏi đang được thất lạc nhị tay. Nhưng thầy đang được kiên trì tập luyện từng ngày 1 chút rồi cho tới một ngày thầy hoàn toàn có thể nạm cầm, viết lách tất cả thầy đều thực hiện được nhờ đôi bàn chân của tớ. Thầy Nguyễn Ngọc Ký đang trở thành tấm gương sáng sủa về nghị lực sinh sống băng qua trở ngại, thách thức của số phận.
+Hay Nick Vujicic: một người Khi sinh rời khỏi đang được cụt nhị tay nhị chân, tưởng như cuộc sống của anh ý đang được kết thúc bên trên trên đây tuy nhiên ko chủ yếu ý chí nghị lực đã lấy anh băng qua nghiệt té của cuộc sống. Điều trước tiên tuy nhiên anh thực hiện đó là tự động dọn dẹp vệ sinh cá thể, ngoại giả anh còn nghịch tặc được những trò nghịch tặc chuyển động mạnh như: Tenis, tập bơi và trở nên người truyền động lực mang lại nhiều người tàn tật bên trên trái đất.
3.Vai trò
- Vượt qua loa được trở ngại, những nghiêm khắc của cuộc sống, thực hiện mái ấm bạn dạng thân thiện.
- Cảm thấy yêu thương đời, yêu thương cuộc sống thường ngày và độ quý hiếm hơn
4. Phản đề
- Mở rộng lớn nhập xã hội đem những người dân không tồn tại nghị lực, thiếu hụt ý chiến đánh nhau băng qua số phận. Những người ê Khi gặp gỡ trở ngại bọn họ sẵn sàng buông đời bản thân theo gót số phận, trở ngại khăn thách thức một chút ít là sẵn sàng tụt xuống té, bị cám gạ gẫm, ko chịu đựng nỗ lực nhằm vượt qua số phận tuy nhiên chỉ ham muốn được người không giống hỗ trợ.
-Thói thân quen sinh sống thưởng thức phụ thuộc người không giống đang được ngấm sâu bám rễ nhập vào tư tưởng của chúng ta này và khó khăn hoàn toàn có thể kể từ vứt.
- hầu hết mái ấm gia đình cha mẹ đang được vượt lên nuông chiều con cháu dẫn cho tới thực hiện mang lại những đứa trẻ con thất lạc dần dần chuồn nghị lực sinh sống, Khi đem trở ngại bọn chúng ko thể tự động xử lý được tuy nhiên cần thám thính cha mẹ hỗ trợ.
C. Kết bài
- Liên hệ với bạn dạng thân thiện rồi rút bài học kinh nghiệm cho bản thân. Chúng tớ đang được là những mới trụ cột của tổ quốc nhập tương lại, việc tập luyện nghị lực sinh sống là sự cực kỳ cần thiết quan trọng mang lại hành trang nhập đời về sau của từng tất cả chúng ta. Nếu không tồn tại ý chí, không tồn tại nghị lực sinh sống thì làm cái gi tất cả chúng ta cũng dễ dàng thất bại vì chưng bên trên đời này không tồn tại tuyến đường đi nhé là toàn cân đối cả.
- Muốn thành công xuất sắc, ham muốn cho tới vinh quang quẻ thì tuyến đường đi đi lại lại càng coi tua thách thức, ở ê không tồn tại địa điểm mang lại những kẻ thiếu hụt ý chí, thiếu hụt nghị lực vượt qua, thiếu hụt nghị lực sinh sống.
ĐỀ SỐ 9: NGHỊ LUẬN VỀ CÁCH SỐNG CỦA CON NGƯỜI HIỆN NAY
A, Mở bài
Giới thiệu vài nét về phong thái sinh sống của từng người hiện tại nay
+ Có thật nhiều lối sinh sống, tuy nhiên từng người lại lựa chọn cho bản thân một lối sinh sống riêng rẽ, chủ yếu điều này đang được đưa đến mang lại tất cả chúng ta một cuộc sống thường ngày ko hề nhàm ngán và tẻ nhạt nhẽo.
+ Và chủ yếu vì thế từng người được tự động lựa lựa chọn cho bản thân một lối sinh sống riêng rẽ nên nên chọn cho bản thân một lối sinh sống tích cực kỳ.
B, Thân bài
1. Khái niệm
-Thế nào là là cơ hội sống?
+ Cách sinh sống đó là thái chừng nhằm tất cả chúng ta đương đầu với tất cả đang được ra mắt xung xung quanh bản thân. điều đặc biệt so với mới trẻ con thì việc lựa chọn lựa cách sinh sống thế nào lại đang tiếp tục là yếu tố nhức nhói so với nhiều người.
+ Cách sinh sống cũng còn được gọi là lối sinh sống. Đó đó là thái chừng, sự lựa lựa chọn loại sống và cống hiến cho bạn dạng thân thiện bản thân. Cách sinh sống bắt đầu từ những tâm lý, những cơ hội phán xét từng việc dẫn theo những hành vi của người sử dụng so với trái đất xung xung quanh. hầu hết người vẫn suy nghĩ cực kỳ phức tạp Khi nói đến việc lối sống của tớ.
2.Biểu hiện
+ Cách sinh sống tích cực kỳ lối sống đem trách cứ nhiệm, sinh sống chính, sinh sống ko hổ xấu hổ với bạn dạng thân thiện bản thân và với những người không giống. Đối với chúng ta sinh sống đó là tận thưởng và hiến đâng không ngừng nghỉ ngủ nhằm ko cần ăn năn hận về sau.
>>> Thực sự từng người đều lựa lựa chọn cho bản thân một lối sống nhằm hoàn toàn có thể hoàn mỹ bạn dạng thân thiện tôi cũng như hỗ trợ cho những người dân xung xung quanh hiểu về phần mình không chỉ có thế.
3.Vai trò: Lựa lựa chọn lối sinh sống của mới trẻ con thời nay đem cần thiết thiết?
Đối với mới trẻ con, việc xác lập lối sống thực sự cực kỳ cần thiết. Bởi rằng đó là tiến trình trái đất cần rộng lớn, cần cứng cáp, cần kim chỉ nan mang lại sau này. Nếu sai lầm không mong muốn kể từ lối sống thì tất cả chúng ta tiếp tục sai lầm không mong muốn rất rộng lớn nhập tuyến đường sau này của tớ. Điều quan trọng của mới trẻ con là coi nhận từng việc một cơ hội chính đắn, tích cực kỳ nhất.
4.Phản đề: Lựa lựa chọn 1 lối sống sai lầm không mong muốn dẫn theo hệ trái khoáy gì?
Tuy nhiên đem khá nhiều người đang được lựa lựa chọn cho bản thân lối sống xấu đi, thậm chí là là ko phù phù hợp với thuần phong mỹ tục. Đẩy nhập tuyến đường tuy nhiên chúng ta chuồn là ngõ cụt, không tồn tại sau này.
5.Bài học
Như vậy việc lựa lựa chọn cho bản thân một lối sống tương thích thực sự cực kỳ quan trọng. Nó gom cho từng người kim chỉ nan được tuyến đường tuy nhiên bạn dạng thân thiện đang di chuyển, na ná xác lập được đâu là sinh sống đem hoàn hảo, đem mực đích.
C, Kết bài:
Khẳng tấp tểnh việc cần thiết Khi lựa lựa chọn 1 lối sinh sống tích cực kỳ tiếp tục thay cho thay đổi cuộc sống thường ngày của từng bọn chúng ta
ĐỀ 10: TÌNH CẢM GIA ĐÌNH
A. Mở bài: ra mắt về tình yêu gia đình
“Công thân phụ như núi Thái Sơn
Nghĩa u như nước nhập mối cung cấp chảy ra
Một lòng thờ u kính cha
Cho tròn trĩnh chữ hiếu mới nhất là dạo bước con cái.”
Đây là một trong những trong mỗi câu ca dao nói tới tình yêu mái ấm gia đình hoặc nhất. câu ca dao nói tới tình yêu thân phụ u giành riêng cho con cháu và con cháu giành mang lại thân phụ u, tuy nhiên tình yêu mái ấm gia đình không những đem thế, tất cả chúng ta nằm trong đi kiếm hiểu về tình yêu mái ấm gia đình.
B. Thân bài: nghị luận về tình yêu gia đình
1. Thế nào là là tình yêu gia đình:
- Tình cảm của ba mẹ giành riêng cho con cái cái
- Tình cảm của các cụ giành riêng cho con cái cháu
- Tình cảm của con cháu giành riêng cho các cụ, thân phụ mẹ
- Tình cảm của anh ý bà mẹ so với nhau
2. Biểu hiện tại của tình yêu gia đình:
- Ba u thương yêu thương, chở che con cháu, luôn luôn quan hoài và thăm hỏi con cái cái
- Là thân phụ u luôn luôn tạo ra ĐK tốt nhất có thể mang lại con cái, là việc mất mát cả tuổi tác thanh xuân của thân phụ u nuôi dạy dỗ con
- Ông bà tảo tần nuôi con cái lớn khôn, thương yêu thương con cháu, giáo dục con cháu nên người
- Con kiểu mẫu thương yêu thương, kính trọng, hiếu hạnh với các cụ thân phụ u. Là Khi con cái con cháu học hành đem kết quả đảm bảo chất lượng nhằm các cụ thân phụ u mừng. Con con cháu biết trách cứ nhiệm và tầm quan trọng của tớ muốn tạo thú vui mang lại các cụ, thân phụ mẹ
- Cả nhà em nhập mái ấm chiều chuộng nhau, anh bà mẹ ko giành đua, ko ghen tuông gét nhau. Không vì thế chuyện nhỏ tuy nhiên khiến cho mức độ mẻ tình yêu gia đình
3. Ý nghĩa của tình yêu gia đình:
- mái ấm đem tình yêu mái ấm gia đình tiếp tục hạnh phúc
- Được người xem thương yêu thương, quý mến và tôn trọng
- Ông bà thân phụ u kiêu hãnh, tạo ra sự kết nối, êm ấm chiều chuộng nhập mái ấm gia đình.
4. Phản đề
Tuy nhiên lúc này có một số thành phần đồng đội ko chiều chuộng nhau, người sử dụng từng thủ đoạn thủ đoạn nhằm cướp đoạt gia tài, làm thịt người. Con kiểu mẫu ko chiều chuộng thân phụ u tiến công mắng chửi bươi, tiến công đập thân phụ u .
5. Bài học tập nhận thức
Gia đình là điểm cực kỳ linh nghiệm và cao tay nên là hãy người sử dụng những tình yêu đảm bảo chất lượng đẹp tuyệt vời nhất của tớ nhằm trân trọng lưu giữ gìn, kể từ ê tạo ra sự kết nối Một trong những member nhập mái ấm gia đình nhằm này là điểm tuy nhiên ai ai cũng ước muốn được về bên mọi khi mệt rũ rời.
C. Kết bài: nêu cảm tưởng của em về tình yêu gia đình
- Đây là một trong những tình yêu cực kỳ thiêng liêng liêng
- Chúng tớ cần thiết học hành đảm bảo chất lượng nhằm đền rồng đáp công ơn của thân phụ mẹ
ĐỀ 11: CẢM THÔNG VÀ CHIA SẺ
A. Mở bài bác Giới thiệu yếu tố cần thiết nghị luận 
	Trong xã hội tiến bộ thời nay trái đất càng ngày càng dửng dưng, càng ngày càng vô cảm với tất cả ra mắt xung quanh bản thân. Vì thế biết thông cảm và share lẫn nhau đó là nguyên tố cần thiết nhằm trái đất xích lại ngay gần nhau và nhằm cuộc sống thường ngày càng ngày càng chân thành và ý nghĩa hơn!
B. Thân bài
1. Giải thích
Cảm thông là việc hiểu nhau thân thiện nhị trái đất hoặc thân thiện trái đất với trái đất nhập xã hội xã hội. Chia sẻ: chia sẻ nỗi lòng của nhau, chia sẻ những trở ngại nhập cuộc sống thường ngày, chia sẻ những thú vui nỗi sầu của nhau 
2.Tại sao rất cần phải thông cảm và phân tách sẻ?
Trong xã hội còn nhiều người dân có thực trạng khó khăn khăn: Trẻ không cha mẹ, người nghèo đói, người thám thính sinh sống long dong, nàn nhân cuộc chiến tranh, người tàn tật, nàn nhân của thiên tai, những căn căn bệnh quái ác ác, những hoàn cảnh oái oăm... Họ cần thiết sự hỗ trợ, thông cảm share của những người không giống và xã hội...
3. Sự thông cảm, share tăng thêm ý nghĩa gì?
Giúp những người dân đem thực trạng trở ngại nhận thêm sức khỏe, nghị lực, niềm tin cậy nhập cuộc sống thường ngày, thực hiện mang lại quan hệ thân thiện trái đất với trái đất càng ngày càng đảm bảo chất lượng xinh hơn, thân thiện thiện rộng lớn, thân thiện cùng nhau rộng lớn.
4. Suy suy nghĩ và hành động
- Cảm thông và share là truyền thống lâu đời đảm bảo chất lượng đẹp mắt của dân tộc bản địa VN nên là tất cả chúng ta cần thiết lưu giữ gìn và đẩy mạnh truyền thống lâu đời ê.
- Sự thông cảm, share không những thể hiện vì chưng câu nói. rằng, hành động, thái chừng mà còn phải vì chưng những hành vi thực tế, phù phù hợp với tài năng của từng người.
(Đưa rời khỏi một trong những dẫn hội chứng về việc thông cảm phân tách sẻ: Quỹ nhân đạo vì thế người nghèo đói, Quỹ chữ thập đỏ hỏn, trào lưu mua sắm tăm cỗ vũ người thong manh, cỗ vũ đồng bào lũ lụt..)
+ Phê phán những người dân sinh sống hững hờ, vô cảm, phê phán những thể hiện của việc rét lùng, dửng dưng trước những thất lạc non cực nhức của những người không giống.....Đó là thể hiện của lối sinh sống ích kỉ 
5. Liên hệ bạn dạng thân thiện 
- Đã thực hiện được những việc gì thể hiện tại sự thông cảm share với người xem xung xung quanh và với đồng chí nằm trong ngôi trường nằm trong lớp 
- Cần phải ghi nhận sinh sống đẹp mắt đồng cảm với mái ấm gia đình và từng người
C. Kết bài bác 
Cảm thông và share là thể hiện của một lối sinh sống đẹp mắt. điều đặc biệt là học viên từng tất cả chúng ta càng cần thiết tập luyện và đẩy mạnh lối sinh sống ê nhập cuộc sống thường ngày ngày thời điểm ngày hôm nay.
ĐỀ 12: LÒNG DŨNG CẢM
A. Mở bài:
Giới thiệu được vấn kiến nghị luận lòng dũng cảm
Lòng quả cảm là một trong những trong mỗi đức tính vô nằm trong quan trọng và xứng đáng quí ở từng trái đất. Dù ở ở chỗ nào Khi thực hiện bất kể việc gì trái đất cũng đều cần dùng lòng quả cảm.
B. Thân bài
Khái niệm
 Dũng cảm là ko ngại nguy khốn, trở ngại. Người đem lòng quả cảm là kẻ ko sợ hãi, ko yếu đuối nhát, dám đứng lên đấu giành ngăn chặn kiểu mẫu xấu xa, điều ác, những quyền lực tàn